第九十八章 上帝与我同在
小说：不准放屁作者：战我字数：1265更新时间 : 2017-04-02 08:18:16
我决不能接受，生命是无意义的。(者.)
世界为什么存在？
生命为什么存在？
究竟什么是，真正的幸福？
这是困扰人类的，永恒难题。
许多智者和哲人，都做出了自己的回答。
但是，却总不尽如人意。
哲学探求——世界的本质。
但本质是什么，谁又能说得清。
本质是否存在，也是一个谜。
“人生哲学”，探索人为什么活着，怎样活才有意义。
只要一日，说不清世界的本质，就一日弄不清，生命的意义，到底是什么。
当代理论物理，还不能说清，空间和时间到底是什么。
生命依空间和而时间——而存在，空间和时间，是所有生命存在的——基石。
搞不清基石，生命就像无源之水，沙上建塔。
对于那些，不可言说的东西，我们只能，谦恭地保持沉默。
要承认，人的智慧，毕竟是有限的，它不可能穷尽一切奥妙。
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母……玄之又玄，众妙之门。”
有些事，永远说不清，是“神奇”。
对于神奇，我们只能心存敬意，保持沉默。
“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。”
要划清——人力和神力的界限，不要越界，不要越俎代庖。
上帝在哪里？
他在人的心中。
那么，是犹太人创造了“上帝”吗？
从某种程度上，可以这么说。
因为在他们之前，并没有“上帝”。
也许是，犹太人最先发现了“上帝”。
但到底如何，谁也说不清了。对于说不清的问题，我们只好保持沉默。
总之，上帝是确确实实存在的，没有他，一切都不可解释，一切都没有意义。
上帝在哪里？
为什么，从没人见过他呢？
难道他，栖身于虚空吗？
难道他，化身万物，存在于一切之中吗？
是的！上帝是无时无刻，无边无界的存在。
他化身亿兆，充斥于宇宙，每一个物质中，都褒有上帝的神性。
“若不是有一位真神设计和制定，并用他的大能维持和看顾，这大千世界如何能生存到如今呢？”
“一朵花中看世界,一粒沙里见天堂。”
万事万物，都无一例外地，分有上帝的神性，因此，万事万物，都是神圣的存在。
人们怎能说，这是有用的，应该生产，这是无用的，应该消灭。
上帝并不是，只为人类，而造了天地，他一视同仁，无分彼此。
所以，人类不应当傲慢，不应以“征服自然”为荣。
人起码应尊重——所有生物，把它们看成，与自己一样的存在。否则，将为上帝所诅咒。
上帝与我同在，我与上帝同在；我就是上帝，上帝就是我。
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世界为什么存在？
生命为什么存在？
究竟什么是，真正的幸福？
这是困扰人类的，永恒难题。
许多智者和哲人，都做出了自己的回答。
但是，却总不尽如人意。
哲学探求——世界的本质。
但本质是什么，谁又能说得清。
本质是否存在，也是一个谜。
“人生哲学”，探索人为什么活着，怎样活才有意义。
只要一日，说不清世界的本质，就一日弄不清，生命的意义，到底是什么。
当代理论物理，还不能说清，空间和时间到底是什么。
生命依空间和而时间——而存在，空间和时间，是所有生命存在的——基石。
搞不清基石，生命就像无源之水，沙上建塔。
对于那些，不可言说的东西，我们只能，谦恭地保持沉默。
要承认，人的智慧，毕竟是有限的，它不可能穷尽一切奥妙。
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母……玄之又玄，众妙之门。”
有些事，永远说不清，是“神奇”。
对于神奇，我们只能心存敬意，保持沉默。
“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。”
要划清——人力和神力的界限，不要越界，不要越俎代庖。
上帝在哪里？
他在人的心中。
那么，是犹太人创造了“上帝”吗？
从某种程度上，可以这么说。
因为在他们之前，并没有“上帝”。
也许是，犹太人最先发现了“上帝”。
但到底如何，谁也说不清了。对于说不清的问题，我们只好保持沉默。
总之，上帝是确确实实存在的，没有他，一切都不可解释，一切都没有意义。
上帝在哪里？
为什么，从没人见过他呢？
难道他，栖身于虚空吗？
难道他，化身万物，存在于一切之中吗？
是的！上帝是无时无刻，无边无界的存在。
他化身亿兆，充斥于宇宙，每一个物质中，都褒有上帝的神性。
“若不是有一位真神设计和制定，并用他的大能维持和看顾，这大千世界如何能生存到如今呢？”
“一朵花中看世界,一粒沙里见天堂。”
万事万物，都无一例外地，分有上帝的神性，因此，万事万物，都是神圣的存在。
人们怎能说，这是有用的，应该生产，这是无用的，应该消灭。
上帝并不是，只为人类，而造了天地，他一视同仁，无分彼此。
所以，人类不应当傲慢，不应以“征服自然”为荣。
人起码应尊重——所有生物，把它们看成，与自己一样的存在。否则，将为上帝所诅咒。
上帝与我同在，我与上帝同在；我就是上帝，上帝就是我。
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