第一百六十五章 无钱世界
小说：不准放屁作者：战我字数：1927更新时间 : 2017-04-02 08:18:16
人类实在，被钱压迫得太苦了，将来的世界，将是没有钱的理想世界。(免费请牢记.)
没有钱，那么人们用什么，就行交易呢？别担心，一千年后的地球，已建成“人间天国”，物质极大丰盛，应有尽有，取之不尽，用之不竭。你要什么，都能从“全民仓库”里领到。
每一个居住小区，都设置一个“全民食库”，作为物资供应总站。一切食物，大米、青菜、萝卜、猪肉、牛肉、羊肉、鸡蛋、面粉、馒头、面包、菜油、大豆油、橄榄油、饼干、曲奇、牛皮糖、苹果、香蕉、巴蕉、梨、栗……都能按需领到。
当然尽管到了，“人间天国”时期，仍要禁止浪费，每个人不能领取，超过个人需要的食物，不能自己储存起来，一次吃光了，下次再去领。整整一千年过去了，经过千年的社会教育和个人修炼，人们的思想觉悟，已经个个像“雷锋”，从不干损人而不利己的事。当然，龙生九子，个个不同，保不定有极个别的人，本质邪恶，以害人害世为乐。对付这种人，只能把他开除出“人间天国”，投入“人间地狱”，让他见识一下“天国专政”的滋味。
很少有人，能从“人间地狱”出来，因为在地狱设有，“拔舌地狱、剪刀地狱、铁树地狱、孽镜地狱、蒸笼地狱、铜柱地狱、刀山地狱、油锅地狱、牛坑地狱、石压地狱、舂臼地狱、血池地狱、枉死地狱、磔刑地狱、火山地狱、石磨地狱、刀锯地狱”，你进去了，不死也脱层皮。
既然地狱如此可怕，那么人们就个个严格要求自己，千成不要堕入地狱，受万劫不复之苦。
千年以前，人群中留传，“这个世界，没有钱是万万不行的”，千年以后，人群中留传，“这个世界，没有道德是万万不行的”。在“人间天国”，人人都是圣贤，绝不开口谈钱，一涉及古代历史中的钱，就用“阿堵物、青蚨、布泉、孔方兄、货泉、没奈何、上清童子、邓通、王者、鹅眼、腰缠、不动尊”代替。钱身沾满罪恶，钱每个毛孔都流淌血汗，钱是撒旦的使者，太多太多的生命，死在钱上，太多太多的人间惨剧，就是因为钱。钱使人异化，使人堕落，使人不复成其为人，钱扭曲了世界，扭曲了人心，是万恶之源，必须予以彻底取缔。
千年以后，前圣先贤的伟大梦想，不懈追求终于实现了，人类挥手告别了“钱”，转而追求“情”，人变“金钱动物”为“感qing动物”。爱情从此由沾满铜臭味，变为纯粹的两情相悦。友情从相互利用，变为纯粹的惺惺相惜。亲情由“未来投资”，变为纯粹的血浓于水。总之，一切都复归本位，一切都美好起来。
没有钱的世界，实在是尽善尽美，堪称“天国”。回想起千年前的祖宗，沉沦苦海，为钱生为钱死，为钱累为钱苦，为钱争为钱斗，真是地狱之苦。好在，一切辛酸往事已成尘，历史的车轮滚滚向前，终于跨越鸿沟，跃升天国。
如果需要家用电器，就到“全民电器库”领取，只是它不设在居住小区，而是每个城市，在市中心设一个（特大城市，每个城区设一个）。要先申请报表，写明理由和具体需要什么电器，居住小区的“区委会”负责申查把关，看本人是不是迫切需要，而不是诈领“公有财物”。基本上，不是太昂贵的电器，都能领到，那些造价实在太昂贵的，由于申请的人太多，需要排队等候。
“人间天国”，没有人从事机械性的重复劳动，像马克思说的，人人都从事创造性劳动。“创造性劳动的特点是不重复，在每一阶段上产生新的、独创的有价值事物的活动。生产力结构由过去的劳动——资金密集型转变为知识——技术密集型。”一切消耗生命的繁重劳动，都由机器人代劳，人类获得了彻底解放，每个人不是科学家，就是哲学家、文学家、艺术家、体育家，最不济的也是美食家。
取缔了钱，衡量一个人，就看他的品德、才华和努力程度。品德是第一位的，“人间天国”最崇尚“有德君子”，认为只有谦谦君子，才成建成“人间天国”。才华是第二位的，文明的进步，全靠天才人物的天才发现和发明。一个人，光有才华，而不肯努力，也不行，所以把努力程度，放在第三位。千年后的人，视劳动为第一需要，一天闲下来，就全身不适，搔痒不止，手足无措。只有努力工作，才能得其所哉。所以，你放眼望去，很难找到一个懒汉，因为懒汉不配居住在“人间天国”，他们被送入“人间地狱”洗心革面。
钱最早是，作为交换的等价物出现的。千年以后，人们除了从“全民仓库”，领取物品之外，私底下也要互通有无。比如，我多领了半斤牛肉，这天，我刚好消化不好，想吃点青菜，而邻居刚好多了几株青菜，于是，双方就以物易物，进行交换。人们又学起了史前人类的，“以物易物”，从终点又回到了--绿＠色＃小￥说＆网--。人事必须“因阴阳之恒,顺天地之常”，天道循环，盈缩转化，报应不爽。
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没有钱，那么人们用什么，就行交易呢？别担心，一千年后的地球，已建成“人间天国”，物质极大丰盛，应有尽有，取之不尽，用之不竭。你要什么，都能从“全民仓库”里领到。
每一个居住小区，都设置一个“全民食库”，作为物资供应总站。一切食物，大米、青菜、萝卜、猪肉、牛肉、羊肉、鸡蛋、面粉、馒头、面包、菜油、大豆油、橄榄油、饼干、曲奇、牛皮糖、苹果、香蕉、巴蕉、梨、栗……都能按需领到。
当然尽管到了，“人间天国”时期，仍要禁止浪费，每个人不能领取，超过个人需要的食物，不能自己储存起来，一次吃光了，下次再去领。整整一千年过去了，经过千年的社会教育和个人修炼，人们的思想觉悟，已经个个像“雷锋”，从不干损人而不利己的事。当然，龙生九子，个个不同，保不定有极个别的人，本质邪恶，以害人害世为乐。对付这种人，只能把他开除出“人间天国”，投入“人间地狱”，让他见识一下“天国专政”的滋味。
很少有人，能从“人间地狱”出来，因为在地狱设有，“拔舌地狱、剪刀地狱、铁树地狱、孽镜地狱、蒸笼地狱、铜柱地狱、刀山地狱、油锅地狱、牛坑地狱、石压地狱、舂臼地狱、血池地狱、枉死地狱、磔刑地狱、火山地狱、石磨地狱、刀锯地狱”，你进去了，不死也脱层皮。
既然地狱如此可怕，那么人们就个个严格要求自己，千成不要堕入地狱，受万劫不复之苦。
千年以前，人群中留传，“这个世界，没有钱是万万不行的”，千年以后，人群中留传，“这个世界，没有道德是万万不行的”。在“人间天国”，人人都是圣贤，绝不开口谈钱，一涉及古代历史中的钱，就用“阿堵物、青蚨、布泉、孔方兄、货泉、没奈何、上清童子、邓通、王者、鹅眼、腰缠、不动尊”代替。钱身沾满罪恶，钱每个毛孔都流淌血汗，钱是撒旦的使者，太多太多的生命，死在钱上，太多太多的人间惨剧，就是因为钱。钱使人异化，使人堕落，使人不复成其为人，钱扭曲了世界，扭曲了人心，是万恶之源，必须予以彻底取缔。
千年以后，前圣先贤的伟大梦想，不懈追求终于实现了，人类挥手告别了“钱”，转而追求“情”，人变“金钱动物”为“感qing动物”。爱情从此由沾满铜臭味，变为纯粹的两情相悦。友情从相互利用，变为纯粹的惺惺相惜。亲情由“未来投资”，变为纯粹的血浓于水。总之，一切都复归本位，一切都美好起来。
没有钱的世界，实在是尽善尽美，堪称“天国”。回想起千年前的祖宗，沉沦苦海，为钱生为钱死，为钱累为钱苦，为钱争为钱斗，真是地狱之苦。好在，一切辛酸往事已成尘，历史的车轮滚滚向前，终于跨越鸿沟，跃升天国。
如果需要家用电器，就到“全民电器库”领取，只是它不设在居住小区，而是每个城市，在市中心设一个（特大城市，每个城区设一个）。要先申请报表，写明理由和具体需要什么电器，居住小区的“区委会”负责申查把关，看本人是不是迫切需要，而不是诈领“公有财物”。基本上，不是太昂贵的电器，都能领到，那些造价实在太昂贵的，由于申请的人太多，需要排队等候。
“人间天国”，没有人从事机械性的重复劳动，像马克思说的，人人都从事创造性劳动。“创造性劳动的特点是不重复，在每一阶段上产生新的、独创的有价值事物的活动。生产力结构由过去的劳动——资金密集型转变为知识——技术密集型。”一切消耗生命的繁重劳动，都由机器人代劳，人类获得了彻底解放，每个人不是科学家，就是哲学家、文学家、艺术家、体育家，最不济的也是美食家。
取缔了钱，衡量一个人，就看他的品德、才华和努力程度。品德是第一位的，“人间天国”最崇尚“有德君子”，认为只有谦谦君子，才成建成“人间天国”。才华是第二位的，文明的进步，全靠天才人物的天才发现和发明。一个人，光有才华，而不肯努力，也不行，所以把努力程度，放在第三位。千年后的人，视劳动为第一需要，一天闲下来，就全身不适，搔痒不止，手足无措。只有努力工作，才能得其所哉。所以，你放眼望去，很难找到一个懒汉，因为懒汉不配居住在“人间天国”，他们被送入“人间地狱”洗心革面。
钱最早是，作为交换的等价物出现的。千年以后，人们除了从“全民仓库”，领取物品之外，私底下也要互通有无。比如，我多领了半斤牛肉，这天，我刚好消化不好，想吃点青菜，而邻居刚好多了几株青菜，于是，双方就以物易物，进行交换。人们又学起了史前人类的，“以物易物”，从终点又回到了--绿＠色＃小￥说＆网--。人事必须“因阴阳之恒,顺天地之常”，天道循环，盈缩转化，报应不爽。
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