第五十五章 讲一个故事吧
小说：不准放屁作者：战我字数：6636更新时间 : 2013-03-07 01:50:39
“东西国”的皇帝“东来西往”，近来疯狂地痴迷上了，听故事他才懒得看书呢，看书要一字一句地读，太累，不够惬意，听人讲述，省事省力，其乐融融。所谓“皇帝”也者，当然无所不能，无所不行，假如是普通人，虽然也可以上茶馆，听说书，但毕竟是大众消费，讲什么和什么时候讲，只能随大流，由不得自己决定。大多时候，还是自己回家，慢慢翻书，领略其中的好故事。
可皇帝就不同了，全天下都是自己的，世界就是为自己创造，为自己存在的，想听个好趣搞笑的故事，有什么难的？除了长生不老药吃不到，和天上婵娟娶不到外，帝国的皇帝，可以得到一切。
上有好焉，下必甚焉。“城中好高髻，四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。城中好大袖，四方全匹帛。”
皇宫里流行什么，民间就流行什么，只是有个时间差，先后而已。皇帝的爱好，将变成全民的爱好，皇帝的喜好，将动员所有子民，来完成。皇帝“东来西往”，向全国天南地北、海角天涯，颁布诏书，“只要有好故事的，都立即上京，面见朕。朕必有重赏。”
于是人们纷纷哄传，这道奇异的圣旨，有人认为不可思议，有人跃跃yù试，收集整理民间故事，准备上京试试运气。那些，原本的“职业说书人”，更是眉飞sè舞，自己终于找到一个，大展身手的好舞台了！一步从田间地头――跳上天子的宫殿，世间还有什么事，比更这刺激，更过瘾的呢？
从海之南，到天之北，整个“东西国”，都被动员起来，人人听故事，并学着说故事只要不是白痴和弱智，每天都要试着讲一个故事，说故事和听故事，已成为“东西国”，最炙手可热的正事，它们从娱乐，上升为一种文化，登堂入室，尊荣异常。“故事在我们面前，展开了对另一种生活的希望之光，在那种生活里，有一种zì yóu的、无畏的力量，在活动着，幻想着更美好的生活。”
每天茶余饭后，rì落时分，市民们往茶馆、“说书馆”（城市中，马上成立了许多，专门说书的“说书馆”）涌去，农村没有专业场所，只好聚在一起，听盲人唱唱“大鼓戏”、“莲花落”、“三弦”。
连盲人也请不起的，也不能不听故事（这有悖于cháo流，而cháo流是反不得的），三五人聚在一起，请嘴皮子比较利索的，吹吹牛，说说走南闯北的见闻，就算是听过故事了。
一个人，如果故事讲得好，引人入胜，那么，他就是帝国内，最荣耀最伟大最有能力的人，由府县的官员，举荐，直接用专车护送到首都，作为旷世人才，引见给皇帝。皇帝总是来者不却，一一亲自接待，每天处理完了朝政，批阅完了如山的奏章，就放下工作，享受业余生活，自得其乐
万里疆域，亿兆子民，千头万绪，理还乱的麻烦事，都等着皇帝一个――去发号司令，去解决搞定，你说这“皇帝”的工作，是好工作吗？当年朱元璋，为了集权，又废止了实行一千多年的“丞相制”，实行“吏、农、工、户、刑、兵”六部制，这一来，所有大事小细，不经过丞相，都要皇帝一个人，去搞掂，去处理。
朱元璋实在是变态，不可理喻，他是工作狂，一rì不可没权力（就像许多人，一rì不可没女人一样），以拼命工作为乐，把本来应该由丞相，代为处理的rì常行政，一股脑儿，全揽到自己头上。这不是自找麻烦，是什么？东来西往对此，深恶痛绝，但碍于祖宗家法变不得，只好默默隐忍，贵为天下之主，也有身不由己的难处啊！
听故事，成为“东来西往”，放松神经，娱乐心情的首选，只有在生动、奇幻的故事情节中，他才能彻底忘怀，白天的紧张和不如意，沉入忘我之境。相传当年，“阿拉伯”的国王，由于痛恨女xìng，每天夜里，都要由民间贡献一个美女，听她讲故事，故事讲完后，zuo爱，zuo爱后，在第二天rì出之时杀掉。这真是一个先jiān后杀的sè情狂，无道暴君，我想他也是，压力太重，工作太繁忙，长期失眠、神经衰弱，导致心理变态。
世间可恨之人，又往往都是可怜之人，必有情非得已的苦衷，仁厚的我们，应抱历史之同情，但恶棍毕竟是恶棍，杀人狂毕竟是杀人狂，这是不能含糊的。最后丞相的小女儿“山鲁佐德”，为了结束这种可怕的杀戮，自告奋勇地去见国王。本来贵为丞相千金的她，是永远不会被迫，献给国王去――先jiān后杀的，但她悲悯那些，无辜被杀的同类，想结束这种骇人听闻的暴政，义无反顾，舍身赴死。
什么是大英雄？山鲁佐德就是（也许称为“大英雌”更切实一些）。“勇敢和豪情，尤其当它，表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英雄的xìng格，并且使一个人成为，后代景仰的对像。每个英雄背后，都隐藏着一段悲剧。”
那些视人如己，己所不yù毋施于人的，高尚者，对于别人的苦难，感同身受的男女，就是世界的脊梁，人心的救赎。当然，山鲁佐德没有死，否则也就不会有，卷帙浩繁的《一千零一夜》。她给国王讲的故事，天花乱坠，令人yù罢不能，于是第二天早上，没有被杀掉，第二夜接着讲……如此，一共讲了一千零一夜，这就是书名的由来。
最终国王，被她故事中的温情感动，又被她的美貌折服，“才”sè双收的国王，最终没有杀掉她，而是娶了她当王后。至于为什么，“阿拉伯国王”如此痛恨女人，必yù除之而后快，时rì荏苒，史料阙如，如今已不得而知，但可以肯定，他一定吃过女人的大亏。当年“张无忌”的老妈，jǐng告他，“越是漂亮的女人越会骗人”，真是至理名言，但张无忌还是，宿命般的吃了女人的大亏，可见漂亮女人的杀伤力之大。
会讲故事的人，也许可以死里逃生，这是不争的事实，会编谎言的，大都左右逢源，吃香喝辣，位高权重，这已不断在生活中――上演，是不证自明的。故事和谎言，几近相等，“无巧不成书”，生活中哪有那么多巧遇和邂逅，于是故事要编得，玄念迭出，越是不可能的，越要发生。人们囚禁在一成不变的生活中，总想找个地方，喘口气，换换脑筋，意yín一把，于是故事，成了最好的消费对像。
“小说家”就是职业讲故事者，“小说家，不能为生命作逐字的记录，他只能为你描摹一幅图画，如果作者是现实的，这幅图是生动的，如果你能相信他，那他就成功了。”每个人都有听故事的需要，于是戏剧、影片、连续剧、纪录片、话剧、连环画、漫画、笑话、相声、说书、小品，永远不用担心，找不到观众和听众。
“东来西往”沉醉在故事的海洋中，一个喜欢听故事的人，会潜移默化地――变得善良仁慈，通情达理起来，故事是可以感化人，教育人的。“天下未尝无才也，作而成之，则才不可胜用矣。”每逢水旱疾疫的灾年，“东来西往”就会减免，受灾地区的钱粮，并且施粥赈济（冬天还发放棉被），这样一来，大灾之年，全帝国也没有一人，冻饿而死。人们都感恩皇帝的德政，对他感激涕零，而这一切，都是拜一个爱好――听故事，所赐。
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可皇帝就不同了，全天下都是自己的，世界就是为自己创造，为自己存在的，想听个好趣搞笑的故事，有什么难的？除了长生不老药吃不到，和天上婵娟娶不到外，帝国的皇帝，可以得到一切。
上有好焉，下必甚焉。“城中好高髻，四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。城中好大袖，四方全匹帛。”
皇宫里流行什么，民间就流行什么，只是有个时间差，先后而已。皇帝的爱好，将变成全民的爱好，皇帝的喜好，将动员所有子民，来完成。皇帝“东来西往”，向全国天南地北、海角天涯，颁布诏书，“只要有好故事的，都立即上京，面见朕。朕必有重赏。”
于是人们纷纷哄传，这道奇异的圣旨，有人认为不可思议，有人跃跃yù试，收集整理民间故事，准备上京试试运气。那些，原本的“职业说书人”，更是眉飞sè舞，自己终于找到一个，大展身手的好舞台了！一步从田间地头――跳上天子的宫殿，世间还有什么事，比更这刺激，更过瘾的呢？
从海之南，到天之北，整个“东西国”，都被动员起来，人人听故事，并学着说故事只要不是白痴和弱智，每天都要试着讲一个故事，说故事和听故事，已成为“东西国”，最炙手可热的正事，它们从娱乐，上升为一种文化，登堂入室，尊荣异常。“故事在我们面前，展开了对另一种生活的希望之光，在那种生活里，有一种zì yóu的、无畏的力量，在活动着，幻想着更美好的生活。”
每天茶余饭后，rì落时分，市民们往茶馆、“说书馆”（城市中，马上成立了许多，专门说书的“说书馆”）涌去，农村没有专业场所，只好聚在一起，听盲人唱唱“大鼓戏”、“莲花落”、“三弦”。
连盲人也请不起的，也不能不听故事（这有悖于cháo流，而cháo流是反不得的），三五人聚在一起，请嘴皮子比较利索的，吹吹牛，说说走南闯北的见闻，就算是听过故事了。
一个人，如果故事讲得好，引人入胜，那么，他就是帝国内，最荣耀最伟大最有能力的人，由府县的官员，举荐，直接用专车护送到首都，作为旷世人才，引见给皇帝。皇帝总是来者不却，一一亲自接待，每天处理完了朝政，批阅完了如山的奏章，就放下工作，享受业余生活，自得其乐
万里疆域，亿兆子民，千头万绪，理还乱的麻烦事，都等着皇帝一个――去发号司令，去解决搞定，你说这“皇帝”的工作，是好工作吗？当年朱元璋，为了集权，又废止了实行一千多年的“丞相制”，实行“吏、农、工、户、刑、兵”六部制，这一来，所有大事小细，不经过丞相，都要皇帝一个人，去搞掂，去处理。
朱元璋实在是变态，不可理喻，他是工作狂，一rì不可没权力（就像许多人，一rì不可没女人一样），以拼命工作为乐，把本来应该由丞相，代为处理的rì常行政，一股脑儿，全揽到自己头上。这不是自找麻烦，是什么？东来西往对此，深恶痛绝，但碍于祖宗家法变不得，只好默默隐忍，贵为天下之主，也有身不由己的难处啊！
听故事，成为“东来西往”，放松神经，娱乐心情的首选，只有在生动、奇幻的故事情节中，他才能彻底忘怀，白天的紧张和不如意，沉入忘我之境。相传当年，“阿拉伯”的国王，由于痛恨女xìng，每天夜里，都要由民间贡献一个美女，听她讲故事，故事讲完后，zuo爱，zuo爱后，在第二天rì出之时杀掉。这真是一个先jiān后杀的sè情狂，无道暴君，我想他也是，压力太重，工作太繁忙，长期失眠、神经衰弱，导致心理变态。
世间可恨之人，又往往都是可怜之人，必有情非得已的苦衷，仁厚的我们，应抱历史之同情，但恶棍毕竟是恶棍，杀人狂毕竟是杀人狂，这是不能含糊的。最后丞相的小女儿“山鲁佐德”，为了结束这种可怕的杀戮，自告奋勇地去见国王。本来贵为丞相千金的她，是永远不会被迫，献给国王去――先jiān后杀的，但她悲悯那些，无辜被杀的同类，想结束这种骇人听闻的暴政，义无反顾，舍身赴死。
什么是大英雄？山鲁佐德就是（也许称为“大英雌”更切实一些）。“勇敢和豪情，尤其当它，表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英雄的xìng格，并且使一个人成为，后代景仰的对像。每个英雄背后，都隐藏着一段悲剧。”
那些视人如己，己所不yù毋施于人的，高尚者，对于别人的苦难，感同身受的男女，就是世界的脊梁，人心的救赎。当然，山鲁佐德没有死，否则也就不会有，卷帙浩繁的《一千零一夜》。她给国王讲的故事，天花乱坠，令人yù罢不能，于是第二天早上，没有被杀掉，第二夜接着讲……如此，一共讲了一千零一夜，这就是书名的由来。
最终国王，被她故事中的温情感动，又被她的美貌折服，“才”sè双收的国王，最终没有杀掉她，而是娶了她当王后。至于为什么，“阿拉伯国王”如此痛恨女人，必yù除之而后快，时rì荏苒，史料阙如，如今已不得而知，但可以肯定，他一定吃过女人的大亏。当年“张无忌”的老妈，jǐng告他，“越是漂亮的女人越会骗人”，真是至理名言，但张无忌还是，宿命般的吃了女人的大亏，可见漂亮女人的杀伤力之大。
会讲故事的人，也许可以死里逃生，这是不争的事实，会编谎言的，大都左右逢源，吃香喝辣，位高权重，这已不断在生活中――上演，是不证自明的。故事和谎言，几近相等，“无巧不成书”，生活中哪有那么多巧遇和邂逅，于是故事要编得，玄念迭出，越是不可能的，越要发生。人们囚禁在一成不变的生活中，总想找个地方，喘口气，换换脑筋，意yín一把，于是故事，成了最好的消费对像。
“小说家”就是职业讲故事者，“小说家，不能为生命作逐字的记录，他只能为你描摹一幅图画，如果作者是现实的，这幅图是生动的，如果你能相信他，那他就成功了。”每个人都有听故事的需要，于是戏剧、影片、连续剧、纪录片、话剧、连环画、漫画、笑话、相声、说书、小品，永远不用担心，找不到观众和听众。
“东来西往”沉醉在故事的海洋中，一个喜欢听故事的人，会潜移默化地――变得善良仁慈，通情达理起来，故事是可以感化人，教育人的。“天下未尝无才也，作而成之，则才不可胜用矣。”每逢水旱疾疫的灾年，“东来西往”就会减免，受灾地区的钱粮，并且施粥赈济（冬天还发放棉被），这样一来，大灾之年，全帝国也没有一人，冻饿而死。人们都感恩皇帝的德政，对他感激涕零，而这一切，都是拜一个爱好――听故事，所赐。
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